caricature artists in the arab countries

Toshfesh
Nasser Ibrahim
/ ناصر إبراهيم
  • نشرت_على_مواقع_التواصل_الاجتماعي_بتاريخ_8_نوفمبر_2023_.jpeg
  • نشرت_على_مواقع_التواصل_الاجتماعي_بتاريخ_20_اغسطس_2023_.jpeg
  • نشرت_على_مواقع_التواصل_الاجتماعي_بتاريخ_20_نوفمبر_2023_.jpeg
  • نشرت_على_مواقع_التواصل_الاجتماعي_بتاريخ_24_اغسطس_2023_.jpeg
EN | AR

Iraq

Nasser Ibrahim is an Iraqi artist who has been passionate about caricature since childhood. In his early school years, he used caricature for humor and sometimes as comic mischief to criticize some negative situations in schools. As he grew older, his art grew with him, and he realized from the beginning that he was working to spread an art that people love and interact with. He found in Facebook a space to publish his works, so he started publishing almost daily.
He did that while keeping up with the events he followed in his drawings, from the bleeding wound of Palestine, to the cruelty of what is happening in Iraq, to many of the topics and issues he pursued. There is no doubt that the events happening in Iraq constitute fertile ground for a cartoonist, from sectarianism, religious incitement, to weapons used in conflicts and personal disputes, and even deadly in celebrations. In his experience, there are many topics of false sovereignty, declining arts, child marriage, violence against women, and criticism of politicians, clerics, and ISIS. Political and social purposes overlap in his drawings, because corruption in Iraq, the problem of sectarianism, the proliferation of weapons and family relations cannot be separated from politics.
Perhaps the harshness of life that Iraqis live in also spreads harshness in the caricatured criticism, so that caricature sometimes goes beyond dark humor to "ridicule", according to Nasser Ibrahim, such as ridiculing the beliefs religious extremists, and ridiculing corrupt officials who have drowned Iraqis in poverty, chaos and death. The artist often aimed for all of this to play as an awareness role through his creativity.

العراق

تولع الرسام العراقي ناصر إبراهيم بفن الكاريكاتير منذ الصغر. وفي مراحل دراسته الأولية كان يستخدم الكاريكاتير مرة للمزاح، ومرة أخرى كمشاغبات كوميدية لنقد بعض الحالات السلبية في المدارس. كبر وكبر معه فن الكاريكاتير، وأدرك منذ البداية أنه إنما يعمل لإشاعة فن يحبه الناس ويتفاعلون معه. ووجد في منصة الفيسبوك مساحة لنشر أعماله، فينشر بشكل شبه يومي، تبعاً لما تفرضه المعطيات.
هذا ما فعله في مواكبته للأحداث التي تابعها في رسومه، من جرح فلسطين النازف، إلى قسوة ما يجري في عراقه، إلى الكثير من المواضيع والقضايا التي لاحقها. ولا شك في أن أحداث العراق تشكل أرضاً خصبة لرسام الكاريكاتير، من الطائفية والتحريض الطائفي والمذهبي، إلى السلاح كلغة مستبدة بالناس، ومستخدمة في صراع العشائر والنزاعات الشخصية، وقاتلة حتى في الأفراح. وفي تجربته الكثير من مواضيع السيادة المزيفة، والفنون الهابطة، وزواج القاصرات وتعنيف النساء، والكثير من نقد السياسيين ورجال الدين وداعش. وتتداخل الأغراض السياسية والاجتماعية في رسومه، لأن الفساد في العراق ومشكلة الطائفية وانتشار السلاح والعلاقات الأسرية لا نفصل عن السياسة.
ربما تُشيع قسوة الحياة التي يعيشها العراقيون قسوة في النقد الكاريكاتيري ايضاً، حتى أن الكاريكاتير يتخطى السخرية السوداء أحياناً إلى "التسفيه"، على حد قول ناصر إبراهيم، كتسفيه معتقدات المتطرفين دينياً، وتسفيه المسؤولين الفاسدين الذين أغرقوا العراقيين في مستنقع الفقر والفوضى والموت. وكثيراً ما أراد الفنان من ذلك كله أن يلعب دوراً توعوياً في إبداعه.